Bismiallahi

O Rei de Tiro representa a personificação do espírito da orgulhosa cidade comercial, de uma espécie de “insanidade da prosperidade”, de uma autodeidade ou até mesmo autoteísmo tipo Babilônico. Ezequiel descreve o castigo do orgulhoso príncipe (Ez. 28:1-10); e profere uma lamentação irônica sobre a sua queda (28:11-19). O Príncipe de Tiro é chamado de nagîd, “líder”, termo usado apenas para com os governantes israelitas. Ele quer a “Cadeira de Deus”! ou seja, (1) um trono vazio no templo de Tiro reservado para o rei, ou (2) uma situação invencível de Tiro, ou (3) à ilha como lugar consagrado aos seus deuses. Ezequiel aplica ao rei de Tiro uma fábula conhecida entre os fenícios. Ela só tem semelhanças superficiais com a narrativa do Jardim do Éden em Gênesis 2 e 3. No Jardim de Deus, no Éden, vivia com o querubim que o guardava, uma pessoa ideal (Urmensch, ou primeiro homem), a perfeição em sabedoria e beleza. Embora fosse apenas um homem, ele em seu orgulho proclamou-se deus...

Satanás é uma criatura do mundo dos  Jinns .  Os  Jinns  são uma criação de Deus feita do fogo.  São separados e diferentes tanto dos anjos quanto da humanidade; entretanto, como a humanidade, possuem o poder da razão e podem escolher entre o bem e o mal. Os Jinns existiam antes da criação de Adão [1]  e Satanás era o mais virtuoso entre eles, tanto que foi elevado a uma alta posição entre os anjos. “Todos os anjos se prostraram.  Menos Lúcifer, que se negou a ser um dos prostrados.  Disse (o Senhor): Ó Lúcifer, que foi que te impediu de seres um dos prostrados?  Respondeu: ‘É inadmissível que me prostre ante um ser que criaste de argila, de barro modelável.’ Disse (o Senhor): ‘Vai-te daqui (do Paraíso), porque és maldito!  E a maldição pesará sobre ti até o Dia do Juízo.’” (Alcorão 15:30-35) O Papel de Satanás Satanás estava no Paraíso de Adão e Eva e seu voto foi desorientá-los e enganá-los e a seus descendentes.  Sata...